016日语汉字训读与文化016 “足”与“腿”篇
人的“足”与“腿”构成人体基础支撑结构，使人类能站立行走，解放双手使用工具等复杂活动。“足”的结构是“天然减震器”，分散体重压力，保护脊椎和关节。“足”与“腿”能前进、后退、横行及跳跃，适应不同环境和生存需求（如狩猎、躲避危险）。“足”与“腿”具有较高的灵活性，提供平衡与转向能力，适应复杂地形（如攀爬、跨越）。站立中起着重要作用。在保护本身安全中也起着重要作用。人类保护自己的“足”与“腿”亦是用心良苦小心翼翼。“足”与“脚”有许多相同处，已有些不同处，中文里“足”用于文语，“脚”用于口语。
“足”字源演变过程：
“足”是象形字，在图1的甲骨文字形中，像连腿带脚的整个下肢，即“疋（shū）”字。“足、疋”在古文中本来是同一个字，到《说文解字》将它们分别收录成为两个字。甲骨卜辞中后来多写作图2甲骨文形体，由上下两个部件构成，下部是脚趾的象形，上面部件有研究者认为是膝盖的象形。这个字后来与甲骨文的“正”字形体相同。金文（图3、4）的形体基于甲骨文，上部写作圆形，下部写作“止”，即趾的初文，即“脚趾”。小篆承袭金文形体，笔画趋向曲折。隶书进一步平整化，丧失了象形意味。
古人所谓的“足”不完全同于现代意义上的“足”，今人所谓的“足”多指脚掌部分，而古人所谓的“足”是对人体下肢的总称，如同今人所谓的腿和脚的合称。古人对于足的各个部分的称谓都有专名，比如大腿称股，小腿称胫。
但凡同足有相似性的事物都可以用“足”来称呼，例如“鼎足”“三足鼎立”等，这是取“足”位于人体下端的特点。位于下端通常要比上端稳定些，因此“足”引申出“富裕；富足”带来的一种踏实感，进而引申出“使富足”“多”“充分”等一系列义项。例如《诗经·小雅·天保》中所说的：“降尔遐福，维日不足。”是说降临给你长久的幸福，犹嫌时日不充足。而人们所说的“知足者常乐”“不足挂齿”等，这其中的“足”也是引申的用法，前者是满足的意思，后者是值得的意思。下面我们看看“足”“脚”与“腿”的日语读音方面的知识。
“足”中古音韵属精母烛韵，入声，日语吴音读作ソク，汉音读作ショク，非入声遇韵时日语吴音读作ス，汉音读作シュ，构成的词汇多用吴音ソク，如“遠足・エンソク”（学生小旅游、外出）、“快足・カイソク”（走得快；满足）、“禁足・キンソク”（禁止外出）、“具足・グソク”（完满具备；家具；道具）、“下足・ゲソク”（落脚、顾客脱下的鞋）、“高足・コウソク”（高才弟子；高抬腿踢球；腿长）、“充足・ジュウソク”（充足、充分）、“手足・シュソク”（四肢、全身；兄弟）、“駿足・シュンソク”（骏马；飞毛腿）、“俊足・シュンソク”（俊才、俊秀）、“船足・センソク”（船速）、“足跡・ソクセキ”（足迹；成果、业绩）、“足浴・ソクヨク”（泡脚）、“足下・ソッカ”（足下）、“蛇足・ダソク”（画蛇添足）、“長足・チョウソク”（长腿；步幅大；进步快）、“纏足・テンソク”（裹缠的小脚）、“土足・ドソク”（穿着鞋进入）、“鈍足・ドンソク”（走的慢）、“不足・フソク”（不足；不满足）、“発足・ホッソク”（出发；发起）、“補足・ホソク”（补充、补足）、“満足・マンゾク”（满足）等。
“足”的训读音あし，来源于“悪・あし”，“足”位于身体的最下部分，显得很脏。“足・あし”构成的词汇有“足跡・あしあと”（足迹；逃跑痕迹，业绩）、“足音・あしおと”（脚步声）、“足掛かり・あしがかり”（脚手架）、“足枷・あしかせ”（脚镣、桎梏）、“足軽・あしがる”（走卒、步卒、飞毛腿士兵；中世纪日本专门从事杀人放火抢掠的身体敏捷的人）、“足切・あしきり”（第一次筛选出局、预试落选）、“足首・あしくび”（脚脖）、 “足駄・あしだ”（高齿木屐）、“足代・あしダイ”（车费、交通费）、“足継・あしつぎ”（脚凳、台架、垫脚石；台阶）、“足手纏・あしてまとい”（累赘、绊手绊脚、绊脚石）、“足留・あしどめ”（临时禁止通行、临时禁止外出）、“足取・あしどり”（步伐、步调、脚步）、“足並・あしなみ”（步伐、步调）、“足場・あしば”（脚手架；交通状况）、“足速・あしばや”（脚步快、走得快）、“足拍子・あしビョウシ”（脚用脚打拍）、“足踏・あしぶみ”（踏脚、脚踏；踏步；踏步踏；踏步不前）、“足湯・あしゆ”（洗脚、烫脚、足浴）、“足浴・あしヨク”（足浴）、“足弱・あしよわ”（腿软弱无力、腿软弱无力的人）、“足業（技）・あしわざ”（柔道・相扑等的技巧下绊）、“下足・さげあし”（买卖、商品价格下降）、“素足・すあし”（赤脚、赤足；吉原赤足妓女）、“高足・たかあし”（高抬腿走路；腿长；竹马）、“手足・てあし”（手足、人工）、“出足・であし”（人们外出的状态；会场帮工；开始工作的速度；自行车出发速度）、“鈍足・のろあし”（脚步慢）、“船足・ふなあし”（船速；船体吃水程度）等。
日语中还有许多“足”形成的惯用语，如
揚(あ)げ足(あし)を取(と)る（抓话把儿、挑字眼儿、吹毛求疵）；
足(あし)が付(つ)く（找到踪迹）；
足(あし)が出(で)る（透支、形成赤字）；
足(あし)が向(む)く（信步而行、不由地走向某处）；
足(あし)に任(まか)せる（没有什么特别的目的、随着心情走路）；
足(あし)を使(つか)う（很活跃地来回活动）；
足(あし)が重(おも)い（腿脚懒、不愿意外出）；
足(あし)を棒(ぼう)にする（到处走来走去、直到筋疲力尽；比喻为了某事奔走）；
足(あし)が棒(ぼう)になる（因长时间站立或走路而筋疲力尽、双腿僵硬）；
足(あし)を踏(ふ)み入(い)れる（涉足）；
足(あし)が地(ち)に着(つ)かない（高兴得忘乎所以、稳不住神）；
足(あし)が遠(とお)のく（不常来往、疏远）；
足(あし)を掬(すく)う（乘人之危）；
足(あし)を引(ひ)っ張(ぱ)る（妨碍别人成功或前进；扯后腿）；
足(あし)を洗(あら)う（金盆洗手、改邪归正）；
足(あし)を奪(うば)う（因事故或意外等交通瘫痪、人无法移动）；
足(あし)を取(と)られる（被困在半路）等。
“跣”是赤脚的意思，形声字，中古音韵为心母銑韵，日语吴音汉音皆为セン。它的训读音有二个，一是すあし，来源于“素”＋“足・あし”，“素足”亦是“跣足”即光脚、赤脚之义。二是はだし，来源于“肌・はだ”＋“足・あし”，“肌”是皮肤之义，此处是叫上没有任何覆盖物，也是赤脚的意思。这里的あし省略去了あ。
“足”训读还可以读あ，是省略し的表现，此类词都是比较古老的词，如“足結・あゆい”是指古代男子穿衣服时，将“袴・はかま”系在膝关节下面的绳带；“足卜・あうら”是古代日本民间一种占卜方式；“足掻・あがき”是动词“足掻く”的名词形，意思多个，例如“牛马用脚刨地”“儿童游戏中的单脚跳”“孩子调皮捣蛋胡折腾”“手足伸展”等。
“鐙・あぶみ”是马镫，也有称为“马踏”的，保障骑马安全。来源于“足・あ”＋动词“踏む”的名词形ふみ，ふみ是采、踏之义，骑马是“脚”“采踏”之处就是“马镫”。
“足”还有个意思是足额、充足、补充等义，增加、添加就有这样的意思。・“足る・たる”是五段自动词，是足、够、值得以及心满意足之义。
“足”还有个动词たりる，为上一段自动词，大多意思与“足る・たる”一致，多了个够用与足够之义。
“足る・たる”“足りる・たりる”的对应他动词是“足・たす”，是增加、添加、补充等义。算数中的加法就是“足し算・たしさん”。“”“”
含“足”的词汇有些较为难读，如“足利・あしかが”（姓氏；源义家子孙、根据地为栃木县桐木市一带）、“跑足・だくあし”（马术马跑的声音）、“足袋・たび”（厚布袜鞋）、“裸足・はだし”（赤脚）、“跣足・はだし”（赤脚）等。
“百足・むかで”是蜈蚣，蜈蚣多足，每对足相对，日语这里むか是“向かう”的むか，で借“手・て”音，“百足・むかで”是指许多只“手（足）”相对应。
“趾”形声字。从足，止声。古所谓趾，指足，不指脚趾。脚指叫做指，趾是“止”的后起字，本义脚。“趾”中古音韵章母止韵，拼音zhǐ，日语吴音汉音皆为为シ，构成的词汇有“趾業・シギョウ”（基础产业、业绩）、“趾甲・シコウ”（脚指甲）、“趾踵・シショウ”（脚后跟）、“趾離・シリ”（梦之神）、“玉趾・ギョクシ”（贵人之足）、“足趾・ソクシ”（足迹）、“断趾・ダンシ”（断足之邢）等。“趾”的训读音有あしあと，来自于“足・あし”＋（跡・あと），是足迹之义。还有个训读音あしゆび，来源于“足・あし”＋“指・ゆび”，是脚趾之义，特指鸟类的后肢的脚趾。
“跖”形声。从足，石声。本义脚掌，中古音韵章母止韵，拼音zhí，日语吴音为シャク，汉音为セキ，惯用音为ショ，构成的词汇多用汉音セキ，如“跖空・セキクウ”（升空）、“跖硬・セキコウ”（强弩）、“跖実・セキジツ”（兽类）、“跖地・セキチ”（踏地）、“跖戻・セキレイ”（弯曲）、“盗跖・トウセキ”（盗跖）等。“跖”的训读音あしうら，来源于“足・あし”＋“裏・うら”，脚底板之义。
“蹠”读音：zhí；部首：⻊；释义:1、脚面上接近脚趾的部分。2、脚掌。3.践；踏。中古音韵为章母昔韵，日语吴音为シャク，汉音为セキ，惯用音为ショ，构成词汇多用汉音セキ，如“蹠空・せきくう”（踏入天空）、“蹠硬・せきこう”（强弩发射法）、“蹠実・せきじつ”（脚踏实地）、“蹠地・せきち”（踏地）、“蹠徒・せきと”（盗徒）等。“蹠”的训读音あしうら，字源训读音同“跖”。
“跛”形声字，从足，皮声，本义瘸，腿或脚有毛病，读作bǒ，中古音韵为帮母果韵，日语吴音汉音皆读ハ，寘韵日语吴音读ヒ，汉音读ハ，构成的词汇多用ハ，如“跛覡・ハゲキ”（瘸男神使、瘸男巫）、“跛蹶・ハケツ”（腿脚不好走路磕磕绊绊）、“跛子・ハシ”（瘸子）、“跛人・ハジン”（瘸子）、“跛足・ハソク”（瘸子）、“跛躓・ハチ”（腿脚不好走路磕磕绊绊）、“跛鼈・ハベツ”（缺腿鳖）、“跛驢・ハロ”（没用货）等。也有少数用寘韵吴音读ヒ的，如“跛倚・ヒイ”（依靠）等。“跛”的训读音为あしなえ，源自“足・あし”＋“萎え・なえ”，“萎え”萎缩之义。还有个训读音びっこ，来源自“跛”的寘韵吴音ヒ的添加音＋“子・こ”。类似的训读音还有ちんば，来源于“珍・チン”＋“跛・ハ”的连浊ば，少见的瘸子之义。
“肢”中古音韵为章母支韵，日语吴音汉音皆读シ，训读也可以读作あし，“四肢・てあし”，与“足”“脚”有区别，“肢”广义指胳膊、腿等身体四肢，狭义指腿。
“脚”最古形体为《说文解字》小篆，但也见于先秦著作《墨子》。脚本义指小腿，即从膝盖到踝骨的部分，后来转指足，即胫以下接触地面的部分，引申为物体的下端。“脚”小篆作图1，左部为“肉”，作形旁，表义，意指“脚”的本义与肢体器官有关；右部为“却”，作声符，表音。形旁“肉”至隶书阶段演变为“月”。声符“却”战国时讹为“卻”，故“脚”也有两种写法，作“脚”与“腳”。现代整理汉字时以“脚”为规范字，“腳”被处理为异体字。
“脚”形声字，中古音韵见母药韵，入声，日语吴音为カク，汉音为キャク，唐音为キャ，组成的词汇多用汉音キャク，如“雨脚・ウキャク”（雨脚）、“運脚・ウンキャク”（脚夫）、“脚韻・キャクウン”（脚韵）、“脚下・キャッカ”（脚下）、“脚色・キャクショク”（角色）、“脚注・キャクチュウ”（页下部的注释）、“脚部・キャクブ”（下肢）、“脚夫・キャクフ”（脚夫）、“脚本・キャクホン”（脚本、台本、剧本）、“脚力・キャクリョク”（飞毛腿）、“橋脚・キョウキャク”（桥墩、桥柱）、“健脚・ケンキャク”（腿部健壮）、“山脚・サンキャク”（山脚）、“三脚・サンキャク”（三脚架；三条腿椅子）、“失脚・シッキャク”（丧失立足地、下台、垮台、没落）、“双脚・ソウキャク”（双脚）、“馬脚・バキャク”（马脚；演马脚的演员）、“飛脚・ヒキャク”（飞毛腿）、“偏旁冠脚・ヘンボウカンキャク”（偏旁部首）、“立脚・リッキャク”（立脚）等。
用唐音キャ构成的词汇有“行脚・アンギャ”（行脚）、“脚立・キャたつ”（脚踏、梯凳、双梯）、“脚榻・キャたつ”（脚踏、梯凳、双梯）、“脚絆・キャハン”（绑腿带）等。
“脚気・かっけ”（脚气）是个难读词，“脚・キャク”的キャ与カ读音相近，日语音读中许多拗音读成直音，キャ读成カ就是此种例子，ク这里读成促音。“脚気・かっけ”整体属于熟字训。
“脚”的训读音同“足”，读あし，如“脚色・あしいろ”（赛马腿跑的状态）、“雨脚・あまあし・あめあし”（雨脚）、“日脚・ひあし”（太阳运行速度；白天、昼间；云缝射出的阳光）、“船脚・ふなあし”（船速；船体吃水程度）、“火脚・ひあし”（火燃烧速度）等。
“脚”有些词属于难读音词汇，如“鴨脚樹・いちょう”（银杏树），来源于“銀杏樹”，“銀杏樹”叶像“鴨脚”，“鴨脚”训读いちょう，所以“鴨脚樹”整体读いちょう，“銀杏樹”是树龄长的树，所以又称“公孫樹”，“公孫樹”亦读いちょう。“銀杏”音读ギンアン，アン是“杏”的唐音，“銀杏”连声使n连发二次，ginnan就成了ギンナン。
“腿”形声字，胫和股的总称。人和动物主要用来支承身体并使身体从一点移到另一点(特别是以行走的方式)的肢体之一。中古音韵为透母队韵，日语吴音汉音均读タイ，如“下腿・カタイ”（膝盖至脚脖部分）、“上腿・ジョウタイ”（膝盖至大腿窝部分）、“腿骨・タイコツ”（腿骨）等。
“腿”的训读是もも，もも源于“腿”的“毛”，“腿”“毛”很多，就用复数もも，如“内腿・うちもも”（大腿内侧）、“太腿・ふともも”（粗大腿）等。
“股”形声字，本义指人体自胯至膝盖的大腿部位，中古音韵见母姥韵，日语吴音为ク，汉音为コ，构成的词汇多用汉音コ，如“股間・コカン”（胯间、裤裆）、“股弁・コベン”（胆寒腿抖）、“股肱・ココウ”（忠诚家奴）、“股栗・コリツ”（胆寒腿抖）、“股掌・コショウ”（可靠伙伴）、“四股・シコ”（日本相扑的一种动作，高高抬起一条腿，恨恨地放下踏地）等。
“股”的训读音同“腿”，亦为もも，如“内股・うつもも”、“太股・ふともも”（大腿）等。训读还可以读また，源于“股”从腰部分为两条“腿”，借“叉・また”与“岐・また”的训读音，如“蟹股・がにまた”（罗光腿）、“股座・またぐら”（胯间）。
“胯”形声字，是腰的两侧与大腿之间的部位。中古音韵为溪母祃韵，日语吴音为ク，汉音为コ，构成的词汇主要用汉音コ，如“胯下・コカ”（胯下）、“腰胯・ヨウコ”（腰胯）、“胯股・ココ”（胯）、“鈿胯・デンコ”（金片装饰的带）、“胯間・コカン”（胯间）、“帯胯・タイコ”（带钩）等。“胯”与“股”字义相近，训读亦可以读また，如“胯座・またぐら”（胯间）等。与“胯”音旁一样的“跨”，借用“胯”的训读音また，后接动词结尾词ぐ，构成五段动词またぐ，是“胯”的动作“跨”。
“臑”一般指膝盖至脚脖部分，中古音韵日母虞韵，吴音为ニュウ，汉音为ジュ；号韵时吴音为ノウ，汉音为ドウ；训读音为すね，如“臑（すね）を払（はら）う”（横踢腿部或扫堂腿）、“臑当て・すねあて”（护腿）、“臑に傷（きず）を持つ”（内心有隐疚或心中有鬼）、“臑をかじる”（靠父母（别人）养活、啃老）、“向臑・むこうずね”（小腿肚对立面、膝盖下面部位）等。
“脛”意思基本同“臑”一致，中古音韵匣母径韵，吴音为ギョウ，汉音为ケイ；训读音同“臑”为すね，它还有个训读音はぎ，如“親の脛（すね）を齧（かじ）る”（靠父母养活、啃老）、“脛脛・すねはぎ”（“脛・すね”与“脛・はぎ”相同，都是指脚脖到膝盖那一部分）、“膨ら脛・ふくらはぎ”（腿肚）、“脹脛・ふくらはぎ”（小腿肚）、“脛振・すねふり”（行走社会的侠客）、“脛切・すねきり”（游医买药、故意划破腿部贴上膏药做活广告）、“脛鎧・すねよろい”（护腿）、“脛瘡・すねくさ”（腿部湿疹）、“脛三昧・すねざんまい”（打架或打人时三件套：打、踢、踹）等。
“膝”形声字，通称“膝盖”是大腿与小腿连接的前部，内有关节。中古音韵属心母质韵，日语吴音读シチ，汉音读シツ，构成的音读词汇主要用汉音シツ，如“膝窩・シッカ”（腘窝、腘间）、“膝下・シッカ”（膝下）、“膝頭・シットウ”（膝盖）、“膝踝・シツカ”（踝、踝子骨、脚脖子）、“膝行・シッコウ”（跪着行进）、“膝進・シツシン”（跪着行进）、“膝席・シツセキ”（跪着）、“膝袒・シツタン”（光着上半身跪着请罪）、“膝歩・シッポ”（跪着行进）、“膝攣・シツレン”（膝曲）等。
“膝”的训读主要是ひざ，与“肘・ひじ”相对应，一个是“腿膝盖”，一个是“手臂膝盖”即“肘”，贺茂百树著《大言海・日本語源》上说，“肘・ひじ”是“引縮・ひきちぢみ”压缩而成，即省略きち与末尾的み。《和语私臆钞》中说，“膝・ひざ”由ひじ转音而成。“膝・ひざ”构成的词汇比较多，如“膝小僧・ひざコゾウ”（膝盖）、“膝頭・ひざがしら”（膝盖）、“膝株・ひざかぶ”（膝盖）、“膝口・ひざぐち”（膝盖）、“片膝・かたひざ”（单膝）、“小膝・こひざ”（稍微动动膝盖）、“擦膝・すりひざ”（膝行，膝盖擦着地板或蓆子前行）、“立膝・たてひざ”（立起单膝）、“突膝・つきひざ”（双膝与脚尖支撑身体）、“回り膝・まわりひざ”以左膝为支撑身体旋转到正面）、“諸膝・もろひざ”（双膝）、“両膝・もろひざ”（双膝）、“割膝・わりひざ”（两膝盖分开的坐姿）等。
“膝窩・ひかがみ”是个难读音，指膝盖反面凹陷处。“膝・ひざ”省略ざ就成了ひ，かがみ是“屈む・かがむ”的名词形。膝盖弯曲反面就形成凹陷的“窝”。
“跪く”训读音ひざまず・く，《日本釈名》《和訓栞》《大言海》《日本語源》等辞书说ひざまず・く来源于“膝曲衝く・ひざまげつく”，まげつく省略げ、つ连浊为づ，现代佳明用法づ为ず。意思是“跪下”“下跪”“跪拜”等。“跪く”和“躓く”不同，“躓く”训读为つまづく，《和訓栞》《大言海》《言元梯》《国語本義》等说，つまづく来源于“爪・つめ”＋“衝く”，つめ的め转音为ま，つく的变化同前。“躓く”的意思是“绊倒、绊”或“失败、挫折”等。
“躄・いざり”拉源于“躄る・いざる”的连用形，《名语记》《日本释名》《和訓栞》《国语的语根及其分类》多说，“躄る・いざる”来源于“居ながら去る”，省略为“居去る”，“躄る”借用“居去る”的音。“躄る・いざる”是用膝盖行走之义，与“膝行”训读一样，都读いざり。
“踝・くるぶし”指脚脖之义，《和训栞》中说，来源于“転節・くるふし”，“脚脖”管扭动，“転節”指扭动的关节。
“踵”形声字，从足，重声，本义脚后跟(书面语词)，亦泛指脚。中古音韵为章母肿韵，日语吴音为シュ，汉音为ショウ，构成词汇常用汉音ショウ，如“接踵・せつしよう”（接踵而来）、“旋踵・せんしよう”（转眼之间、瞬间）等。训读音かかと，与谢野宽在《日本語原考》中说，“来自‘脚踵’”。“脚”吴音读カク，ク转音为カ，“踵”借“処”的と，“踵”训读就成了かかと。第二个训读音为くびす，《大言海》中说，“くびす是‘首ビス’的约音”，くびびす・kubibisu省去一个び・bi，就成了くびす。第三个训读きびす，《俚言集览・大言海》中说，是くびす中的く转音变为き而成。かかと、くびす、きびす都是脚后跟之义。
“足・あし”与“脚・あし”的异同点在什么地方？日本“足”指脚脖以下部位，相当于英语的Foot；“脚”起始指“腿”，现在一般指膝盖以下部分。日本人习惯用“足”，尤其是谚语，如“足を洗う”（金盆洗手、改邪归正）、“足を入れる”（插足、介入）、“足を組む”（交叉着腿）、“足を出す”（出亏空、赔钱、超过预算）、“足を奪う”（交通中断、车辆不通）、“足つぼマッサージ・あしつぼマッサージ”（脚底按摩）等。而用“脚”构成的词汇比较少见，如“開脚・カイキャク”（一字馬、劈腿）、也可说成“股割り・またわり”等。这恐怕于日本人的怀旧心理由关系。如“娘”日文表示“女儿”，于古代中国用法相近。“顔”表示脸面，中国多用“面”，日本常用“顔”，“顔”出现的早，“面”出现的晚。现代科技进展日新月异，录像带、VCD、DVD中国早已淘汰，而日本还可以找到出租录像带的店铺。日本对历史文物特别重视，这是日本人的怀旧情节的表现。
字义不是一层不变的，而是在发展、在变化，中国“足”是象形字，出现的比较早，最早是连腿带脚整个下肢的意思，表示“腿”字义，由于“脚”字的出现，“足”字义逐渐退缩，表示踝以下部位，即现代的“脚”；“脚”表示胴体下肢，形声字“腿”的出现，又替代“脚”表示下肢的字义，退而和“足”同义。“足”字的主线由于历史悠久，显得高雅，如“足浴”、“足迹”、“足下”、“高足”等。而“脚”是形声字，出现比较晚，较重于口语化，生活用语中比较多见，如“洗脚盆”、“笨手笨脚”、“脚后跟”、“山脚”等。“脚”一般表示“腿”靠下三分之一部分，即膝盖以下部分。
本文讲了“足”的语族群的汉字，包括“足”、“脚”、“跣”、“鐙”、“肢”、“脚”、“腿”、“股”、“胯”、“臑”、“脛”、“膝”、“肘”、“躄”、“踝”、“踵”、“趾”、“跖”、“蹠”、“跛”等二十个汉字音读训读音的来由。
下期讲解016日语汉字训读与文化腹部篇，敬请期待。
本文作者
成玉峰 南京林业大学外语学院日语系、副教授。主攻方向是日语汉字读音研究，主要著作或教材为《日语汉字训读研究》（中国科技大学出版社），国家十一五规划教材《日语泛读》（中国科技大学出版社）第三册副主编、江苏省十二五高等学校重点教材《日语泛读》（中国科技大学出版社）第二册副主编、《日本历史文化词典》（南京大学出版社）编者。有关汉字读音论文十多篇。
成春有 原南京农业大学外语学院日语系教授，已退休。主攻方向是日语汉字读音研究，主要著作或教材为《日语汉字音读研究》《日语汉字训读研究》《日本语语言论集》（香港讯通出版社）、《日语1000句》（旅游教育出版社）、《汉日必备10000词》（世界图书出版公司）、《日本历史文化词典》主编（南京大学出版社）、《农业科技日语》（中国农业出版社）、国家十一五规划教材《日语泛读》（中国科技大学出版社）1—4册主编、江苏省十二五高等学校重点教材《日语泛读》（中国科技大学出版社）1—4册总主编、《新编日语速成》（东南大学出版社）上下册主编
审稿人
张麓营，浙江工业大学之江学院退休日语教师。主要研究方向：日汉互译。出版的书籍有《日汉词典问题解析》《日语误译文分析》等著作，教材，译著。此外在日语专业杂志上发表文章数十篇。
张老师日语汉语功底扎实，火眼金睛，在读书时非常认真，仔细，能及时发现书中疑点。他不仅为国内的日语词典，教材及参考书提出过意见，同时也对日本的词典提出了异议，并且联系了出版社，出版社对提出的异议均予以认可。
